Bölüm 5323

Bir Varoluş Triyas Ölçeğ’ine girdiğinde, Varoluş’unun tümü, Ana Yol’u ve Temel Medeniyet’i, Varoluş’u boyunca bir araya getirdiği İkincil Medeniyetler, bütünleştirdiği Nedenler, arındırdığı Varoluşsal Işınım, Egolar, Sonsuzluk, Kaynak; Hepsi tek bir bütünleşmiş İfade’ye dönüşür.


Bu ifade, Akashik Medeniyet Niyet’idir ve Varoluş’un tüm Varoluş’unun bir Kaydı olarak işlev görür; Tarihler’inin toplamı, çevrelerindeki Varoluş’a dayatabilecekleri bir Güc’e sıkıştırılmıştır!


Triyas Ölçeğ’indeki bir Varoluş, Akashik Niyet’ini Korkutucu bir Hız’la Uygulayabilir; Bu, Daha Düşük Ölçekler’deki Savaşlar’dan Çok Daha Hızlı’dır. Bununla, Saldırarak değil, Kayıtlar’ını Çevreler’ine dayatarak, Varoluş’u kim olduklarını kabul etmeye ve buna göre Kendini Yeniden Şekillendirme’ye zorlayarak, Varoluş’un Geniş Bölgeler’ini Değiştirebilirler.


Varoluş’un Kaydı, Varoluş’un Târih’i ve Bilgisi’dir. Ve Triyas Ölçeğ’i, her şeyden önce, Kayıtlar’ını Varoluş’un üzerine Kalıcı olarak kazımak isteyen Varoluşlar’la doludur; Böylece onlar gittiğinde, Varoluş Hâlâ onların ne olduklarının şeklini taşır. Tabii, bazıları hiç gitmek istemez.


Bunun isimleri vardır. Akashik Medeniyet Niyet’i, ihtişamında tekdüze değildir. Nadirliğ’i tamamen Varoluş’un önceki başarılarının Derinliğ’ine, Kayıtlar’ının ve Bilgisi’nin ağırlığına, eşiği Aşarken, taşıdıkları Temel’in Güc’üne bağlıdır.


Bu tür şeyleri inceleyen Vakochev’in Fanatik Takipçiler’i, bunları Beş Nadirlik ismine ayırdılar ve onlara Mitler’deki eski güçlerin adlarını verdiler.


İlk Nadirliğ’e Naiad Niyet’i adını verdiler. Naiadlar, tek bir Kaynağ’ın, tek bir Akarsuyun Ruhlar’ıydı ve tek bir küçük yere bağlıydılar. Bir Naiad Niyet’i, gerçek Dördüncü Ölçek Güc’üdür; Taşıyıcısı’nın hemen etrafındaki Bölge’yi Yeniden Şekillendirebilir ve Üçüncü Ölçek Varoluşlar’ı sanki Hiçbir Şeymiş gibi Ezebilir, ancak bu Güç yereldir, Varoluş’un hemen yanındaki Varoluş’una bağlıdır; Kendi Küçük Alan’ının içinde çok şey başarmış, ancak onun Ötesi’nde çok az şey başarmış bir Varoluş’un kaydıdır.


Triyas’a ulaşanların çoğu bir Naiad Niyet’i taşır.


İkinci Naida’ya ise Nereid Niyet’i adını verdiler. Nereidler, artık tek bir Kaynağ’a bağlı olmayan, Geniş Sular’ın üzerinde hareket eden, Daha Geniş Deniz’in Ruhlar’ıydı.


Bir Nereid Niyet’i, Naiad’dan daha uzağa ulaşır; Varoluş’un Kaydı’nı yakın bölgelerden ziyade geniş Topraklar’a yayar; Bu, başarıları başlangıç noktasının ötesine yayılan bir Varoluş’un işaretidir.
Böyle bir Niyet’e sahip bir Varoluş, Gözlemlenebilir Varoluş’un bir köşesinde durup... Gözlemlenebilir Varoluş’un başka bir köşesindeki bir Varoluş’a saldırabilir.


Nereid, Dördüncü Ölçek’teki her şeyin “Yaygın“ olarak adlandırılabileceği anlamında, Triyaslar arasında Hâlâ yaygındır; Ancak bu, Sıradan Varoluşlar arasında en olağanüstü olanların Ulaşabileceğ’i En Yüksek Seviye’dir.


Bu ikisinin Ötesi’nde, Nadirlikler azalır.


Üçüncü Nadirlik, Titan Niyet’i olarak adlandırılır.


Bir Titan Niyet’i, Varoluş’a bir Kayıt dayatmaktan çok, mevcut Kaydı Kendisininki’yle Üzerine Yazar; Varoluş’un Târih’i o kadar görkemlidir ki, Varoluş yeni gelene yer açmak için önceki Şeklini feda eder. Gözlemlenebilir Varoluş, bir Titan Niyet’i üretmeden bir Çağ’ı geçirebilir.


Dördüncü Nadirlik, Olimpos Niyet’i olarak adlandırılır.


Bir Olimpos Niyet’i, o kadar Mutlak bir Kayıt’tır ki, Varoluş ona sadece boyun eğmekle kalmaz, onu yöneten bir İlke olarak etrafında Yeniden Düzenlenir; Varoluş’un Târih’i, çevreleyen Varoluş’un itaat ettiği bir kural Hâl’ine gelir.


Bunlar, eşiği geçmeden önce başarıları olağanüstü olan Varoluşlar’da ortaya çıkar.


Beşinci ve En Nadir olanına ise İlkel Niyet adını verdiler.


Bir İlkel Niyetin ne olduğu konusunda, Vakochev Fanatikler’i yalnızca Teoriler üretebiliyordu, çünkü o kadar az sayıda ortaya çıkmıştı ki, onlar hakkında tutarlı bir Kayıt bile yoktu.


Sadece şunu yazdılar: Bir İlkel Niyet, o kadar temel bir Kayıt olurdu ki, Varoluş o Varoluş’u Kendi içinde bir Târih dayatan bir şey olarak değil, Varoluş’un kendisinin etrafında inşa edildiği bir şey olarak ele alırdı. Gerisini boş bıraktılar. Orayı dolduracak örnekleri yoktu.


Triyas’a ulaşan Varoluşlar’ın çoğu, yalnızca Naiad veya Nereid’e ulaşır.


Titan, Olimpos ve İlkel Niyet Nadiren ortaya çıkarlar; Ortaya çıktıklarında ise, Dördüncü Ölçeğ’e geçmeden önce olağanüstü bir geçmişe sahip Varoluşlar üzerinde görünürler; Bir Gözlemlenebilir Varoluş, tek bir tane bile üretmeden bütün Çağlar’ı geçirebilir.


Bunu herhangi bir açıklamadan daha iyi anlatan bir Hikâye vardır.


Belli bir Gözlemlenebilir Varoluş’ta, Sloevin adında bir BU Acedia Yaldızlı Olan vardı; Düğer Acedialar bile onu fazlasıyla tembel buluyordu. Bu, söylenmesi gereken olağanüstü bir şeydir!


Acedia Ego, Taşıyıcısı’nı temel doğası gereği Tembelliğ’e yöneltir ve bir Acedia’nın diğer Acedialar tarafından Tembelliğ’i aşırı bulunması, bir balığın diğer balıklar tarafından aşırı ıslak bulunmasına benzer.


Sloevin hiçbir şeyin peşinde değildi. İlerleme peşinde değildi, Toprak biriktirmedi, ün kazanmadı. Acedia’nın Kendi Alanlar’ında var oldu, sükunet içinde gelişti, hiçbir şey istemedi ve daha az şey yaptı; Gözlemlenebilir Varoluş’undaki güçlü Varoluşlar ise onu, bir zamanlar sahip olabileceği potansiyelin boşa harcanmış Hâl’i olarak gördüler.


Sonra BU Kalıntı geldi.


Birden fazla BU Kalıntı o Gözlemlenebilir Varoluş’a indi ve Varoluşlar’ını Güc’ü kovalayarak ve Kayıtlar biriktirerek geçirmiş olan Superbius ve BU Ira Yaldızlı Olanlar köşeye sıkıştı, yok olmak üzereydi; Gururlar’ı ve öfkeleri O Varoluşlar’a karşı yetersiz kalmıştı.


Ve o Ân’da, hiçbir şeyin peşinde koşmamış Tembel Acedia Sloevin uykusundan uyandı ve Akashik Medeniyet Niyet’ini serbest bıraktı ve bu... Olimpos’a ait bir Nadirlikte’ydi. Dördüncü!


Tek bir Darbe’yle BU Kalıntılar’ı yaraladı! Onları geri çekilmeye zorladı. Tüm Varoluş’u boyunca görünürde hiçbir şey başaramamış bir Varoluş, BU İlkel Kaynağ’ın Varoluşlar’ını geri püskürtecek kadar Nâdir bir Niyet’e sahipti ve Gözlemlenebilir Varoluş, herkesin göz ardı ettiği tek üyesi tarafından kurtarıldı!


Ama o onları takip etmedi.


BU Kalıntılar geri çekildi ve Sloevin onları bıraktı. Peşlerinden gitmedi. Avantajını kullanmadı. O, bu bozgunu, BU Kalıntılar’ın cesetlerini, Kaynak Yaşam Formlar’ının cesetlerini, Gözlemlenebilir Varoluş’unun BU Yaldızlı Varoluşlar’ına teslim edecek bir katliama dönüştürmedi.


Onları yaralamış, korkutmuştu ve sonra durmuştu, çünkü devam etmek Çaba gerektirecekti ve Çaba onun doğasına aykırıydı.


Gözlemlenebilir Varoluş’unun BU Yaldızlı Varoluşlar’ı onu bunun için azarladılar. Kaçırılan fırsat yüzünden çılgına dönmüşlerdi!


Ona, eğer gerçekten kararlı olsaydı, onlara BU Kalıntılar’ın cesetlerini teslim edebileceğini, bunun da Varoluş’un her köşesine yankılanacak bir başarı olacağını söylediler. Böylesine Nadir bir Güc’e sahip bir Varoluş’un, onu tam olarak kullanmayı nasıl reddedebileceğini anlayamıyorlardı.


Ama mesele tam da bu.


Sloevin’in Akashik Medeniyet Niyet’i, onun ne olduğu nedeniyle Olimpos Tür’ünde bir Nadirlikte’ydi. Ve o, derin bir BU Acedia Varoluş’uydu; Geçmiş’i sükunet olan, tüm Varoluş’u peşinde koşmayı Reddetmekten ibaret gören bir Varoluş’tu.


BU Kalıntılar’ın peşine düşseydi, topyekûn bir savaşa girmeye karar verseydi, Doğası’na, Geçmiş’ine, Niyet’inin bir Kaydı olduğu şeye aykırı davranmış olacaktı. Niyet’i, kendisine sadık olduğu için güçlüydü. Onu kendisiyle çelişen bir şekilde kullanmak, onu güçlü kılan şeyi zayıflatırdı.


BU Kalıntılar’ı zayıflıktan dolayı değil, Güc’üyle doğası bir olduğu ve doğası peşinde koşmadığı için bıraktı.


Bu, Alt Ölçekler’inin asla kavrayamadığı Triyas Ölçeği’nin gerçeğidir.


Oradaki Güç, Kimlik’ten ayrı değildir. Güç, Sıkıştırılmış Kimlik’tir.


Bir Varoluş’un Akashik Medeniyet Niyet’i, o Varoluş’un kendisine ne kadar sadık olduğuna bağlıdır ve en Nadir Niyetler, Kayıtlar’ı o kadar belirgin, o kadar tavizsiz, o kadar tamamen kendilerine ait ki, Varoluş’un kendisi bile onları tanımak için eğilen Kozmoloji Türler’ine aittir.


Varoluş’ta pek çok olağanüstü Varoluş vardır. Şu Ân’da bile, bazılarının hangi Zirveler’e ulaştığı, ne tür Nadir Niyetler taşıdıkları, Varoluş’un Dokusu’na hangi Kayıtlar’ı kazıdıkları bilinmemektedir. Herhangi bir Varoluş’un, Beşinci Nadirlik olan İlkel Niyet’le yürüyip, yürümediği, kimsenin cevaplayamayacağı bir sorudur, çünkü böyle bir Varoluş kendini İlan Etmez ve Varoluş, kimse fark etsin ya da etmesin, zaten onun suretinde Şekillenmiş olur.


Ancak şu kesin.


Triyas Varoluş Ölçeği, bir Varoluş’un gerçekten güçlü hale geldiği Ölçek’tir. Müthiş değil. Yerleşik değil. Kalıcı olan anlamda gerçekten güçlü, çünkü bu, bir Varoluş’un Târih’te sadece var olmaktan çıkıp, Ad’ını ve Kaydı’nı Târih’in üzerine Kalıcı olarak kazımaya başladığı Ölçek’tir.


Triyas’ın altında, Varoluşlar Yaşar, Ölür ve Unutulur.


Triyas’ta ve üzerinde ise Varoluşlar hatırlanır.


Sonuçta, şimdiye kadar önemli olan tek fark budur.


Hatırlanma.





Not: Ne düşünüyorsunuz? Çok saçma. Gene Tembellik. Unutmayın 1000 BU Yaldızlı’ya bedel tek bir Kalıntı ama Gene de... Ve bu sadece Sıradan Yan Karakter. Sıradan Yan Karakter demeden geçmeyelim. Bilinemez Sayıda Sonsuz Katman’lı Yeteneğ’i ve Absürt Savaş Güçler’i var her birinin. Her biri birbirinden Ânormal.